Техника Вин Чун

Ближний бой в кунг-фу. «Липкие руки» - метод вин чунь.

Чи-сао, так называемое искусство «липких рук», - уникальный метод тренировок южно-китайского стиля вин чунь, который представлял мастер Ип Мэн из Гонконга. Именно Ип Мэн и познакомил меня с вин чунь. Позвольте мне сделать небольшое введение к этому уникальному методу развития чувствительности рук, сказав что овладеть чи-сао по книге практически невозможно. Чтобы овладеть чи-сао, необходим опытный инструктор, который будет последовательно посвящать учеников в тайны этого искусства. Новичок может превратить чи-сао в силовой вид борьбы, а это не только мешает пониманию, но и провоцирует контратаки противника. Чи-сао – упражнение, направленное на развитие чувства потока энергии. Партнеры соединяют руки и стараются бессознательно следовать за движениями рук друг друга. Они не задумываются над тем, как реагировать, а действуют интуитивно. Когда партнер наступает, мы уступаем; когда он уступает, мы нападаем. Мы создаем гармонию, не пытаясь противостоять противнику, дополняя его. Энергия рук напоминает текущую из трубы воду. Если резко включить или выключить воду, труба дернется. Ваша же защита должна плавно, без запаздывания вытекать из нападения противника, чтобы защита и нападение не были отделены друг от друга, а оставались единым целым. Важно не пытаться противостоять противнику  силой (физической или умственной), а приспособиться  к нему. Это основано на учении о гармонии инь-ян. До той поры, пока мы будем продолжать обдумывать и планировать свои действия, мы будем бороться силой и не чувствовать противника и, соответственно, не сможем использовать инь-ян. В стиле вин чунь чи-сао выполняют как одной рукой, так и двумя. Гармония и противостояние силы рук учат занимающихся использовать непрерывный энергетический поток. Человек должен уметь управлять энергией, не позволяя ее потоку останавливаться или прерываться. Со временем энергия будет все больше напоминать воду, а трещина, в которую эта вода может уйти, будет сужаться.

В чи-сао каждый партнер пытается одержать верх. Овладев течением энергии, защищающийся маневрирует в энергии нападающего, как лодка в волнах, старается победить противника его же силами. Таким образом получается, что партнеры - две половинки одного целого.

За исключением упражнений с одной рукой локти в чи-сао не разводятся в стороны.  Для вин чунь это имеет важное значение, потому что боец  должен уметь чувствовать запястьем неожиданную агрессию или, набарот, расслабление противника. Как уже было сказано, локоть должен оставаться неподвижным, в то время как предплечье и  кисть должны быть гибкими и восприимчивыми к движениям противника. Руки в чи-сао должны быть  мягкими, но не поддаваться силам противника, сильными  и твердыми, но не жесткими.

В нападении чи-сао вин чунь использует, главным образом, энергию прямых движений, а в защите - как прямых, так и дугообразных. Боец стиля вин чунь старается оставаться в центре, чтобы противник двигался вокруг него. Он учится продвигаться в нужном направлении, не открывая противнику центральной линии. Движение энергии чи-сао напоминает ручей, который не останавливается ни на минуту. Если остановиться на одном предмете, то получится «энергетический разрыв». Принцип чи-сао заключается в том, что вы чувствуете движение противника, но не позволяете разуму остановиться на этом. Вы продолжаете борьбу, обращая наступление противника против него же. Как только ваш разум останавливается на каком-то предмете - будь то прием противника или ваши собственные действия, способ движения или что-либо еще, - вы не можете больше оставаться хозяином положения и становитесь жертвой противника. Настраивая себя против противника, вы отдаете ему свой разум. Забудьте о победе и даже о себе (инь и ян не должны противопоставляться друг  другу, они - одно целое).

Гуань-инь, богиню милосердия, иногда изображают с тысячью рук, в каждой из которых по инструменту. Если ее разум остановится на мече, то она не сможет использовать все остальные 999 рук. И лишь потому, что она не останавливает свой выбор на каком-то инструменте, а использует их все по очереди, они все приносят ей пользу.

Например, если человек смотрит на дерево и видит красный лист, поток его мысли останавливается на нем и не замечает остальные листья. Если же целенаправленно посмотреть на дерево как на одно целое, не выделяя каких-либо его частей, то увидишь все дерево,  целиком. Таким образом получается, что один лист может помешать видеть все остальное, и если разум ни на чем не останавливается, то можно увидеть тысячи листьев. Следующая проблема заключается в том, где должен быть разум во время спарринга (то есть тренировки чи-сао). Если направить все мысли на движения противника, то, кроме них мы ничего другого замечать не будем. Если наша цель - победить противника, то мы не сможем думать ни о чем другом. Если думать только о том, как защищаться, то мозг будет занят только этим. Некоторые бойцы советуют помещать мозг в низ живота, непосредственно под пупком, что позволит приспосабливаться к изменениям обстоятельств. Это  довольно разумное решение, и действительно, пока тренируешься разум стоит держать именно в этом месте. Но, с другой стороны, если все время помнить о том, что наш разум располагается внизу живота, то ни о чем другом думать не сможешь, а это именно то, чего мы и опасались. Если мы поместим разум в правую руку, то все остальное тело останется без внимания. Того же результата мы добьемся, поместив его в левую руку, или в ногу, или в любую другую часть тела. Дело в том, нельзя «запирать» его в одном месте. Разум должен наполнять все тело. Позвольте умственной энергии перетекать из одного органа в другой. Это позволит вам, когда нужно, использовать руки, не тратя лишних сил (если отвести разуму определенное место в организме человека, он будет оставаться неподвижным и потеряет свои ценные качества). Считается, что разум должен распределяться равномерно и заполнять, таким образом, все тело. Частичность или неравномерность противоречат принципам чи-сао. Если не разделять разум, то он растворится в организме и сможет оказать должный прием противника, когда тот решит напасть. В зависимости от того, что от вас требуется - удар руками или ногами, вы всегда будете к этому готовы. Разум не способен подвести вас, так как ему не приходится выбираться из того места, куда вы его поместили (например в низ живота), и тратить время на то, чтобы добраться до части тела, которую вы избрали своим оружием.

НЕ КОНЦЕНТРИРУЙТЕ ВНИМАНИЕ

Итак, способность не концентрировать мысли - это конечная цель духовной тренировки. Нигде значит везде. Если разум заполняет одну десятую тела, значит, остальные девять частей останутся без него. Боец кунг-фу должен научиться отделять себя от разума, поэтому в тренировках чи-сао нельзя ничего предварительно планировать, рассчитывать или готовить. Вы должны напоминать мертвеца. Разум - это то, что отличает человека от животных. Но когда мозг руководит нашими действиями, природные инстинкты теряют силу, и все команды мозга обретают оттенок намерения или расчета - это означает, что связь между разумом и конечностями прервалась, так как отдающий приказания и исполнитель становятся независимыми друг от друга. В дуализме (ян противостоит инь) человек не может быть единым целым.

В чи-сао не нужно думать, и этот принцип можно применять во всем, что мы делаем, в том числе и в танцах. Если танцор следит за тем, чтобы его движения были красивыми, его нельзя назвать хорошим танцорм – ведь он задумывается над каждым своим шагом! В любом деле важно забыться и слиться с работой. Разум контролирует все движения и не позволяет спонтанности взять верх. Если колесо плохо держится на оси, оно проворачивается, а если слишком туго, то не сдвинется с места. В дзэн говорят: «Даже тигр не может просунуть коготь в душу, свободную от мыслей и чувств». В чи-сао нет понятия страха, комплекса неполноценности, неприятных чувств и т. п. Это искусство абсолютной свободы, когда ничто и никто не может остановить движение. Оно течет своим курсом, как вода. Оно, как ветер, есть везде.

Поначалу, как и в любом другом искусстве, ученик кунг-фу старается изо всех сил. Нужно освоить приемы. Но до тех пор, пока он будет к чему-то стремиться, например к успехам, или стараться показать, чему научился, или победить остальных, или просто овладеть  искусством боя, он будет совершать много ошибок, которых можно избежать. Почему? Потому что его сознание или самосознание полностью занимает его внимание, не давая расти. Нужно освободиться от сознания и отдаться тому, что от вас требуется настоящим моментом. Нужно освободиться  от желания

-победить;
-использовать технические хитрости;
-показать все свои навыки и умения;
-играть пассивную роль;
-освободиться от перечисленных желаний.

Прямой удар кулаком в вин чунь

Искусство прямого удара (по прямой линии) кулаком - базовый навык, основанный на научном знании. Это техника - результат тщательной тысячелетней работы. Прямой удар должен быть очень быстрым и точно рассчитанным. Дело в том, что прямая - наиболее короткое расстояние от вас до противника, если сравнивать ее, например, с траекторией кругового удара (это все верно и для ударов ногами), так что прямой удар будет достигать цели гораздо быстрее остальных. Кроме того, прямой удар вертикальным кулаком (чун-чуй) гораздо точнее боковых ударов (крюка и свинга), кроме того, он наилучшим образом использует всю длину руки. Важно не начинать прямой от бедра, чему учат большинство школ боевых искусств. Это неестественно и требует больших затрат энергии, ведь расстояние до противника при этом увеличивается. Лучше начинать удар и не от плеч, а от центра тела. При этом кулак надо держать вертикально, большим пальцем вверх. Удар идет по дуге, которая заканчивается перед вашим носом, то есть на центральной линии. Удар будет сильнее, если немного повернуть руку запястьем вниз, а затем, в момент контакта быстро развернуть, вкладывая в удар дополнительную силу вращения. Удар должен быть направлен  в центр лица противника. Он наносится тремя нижними суставами кулака, и каждый раз вы должны вкладывать в удар вес тела. Удар должен выполняться очень быстро и  из любой точки (опять-таки не начинайте его от пояса), он должен быть резким. Начинать его нужно быстро, но без напряжения. Сконцентрируйте всю энергию в точке контакта с целью. Не используйте только силу рук  и рассчитывайте время. Следите за положением ног и движениями корпуса, помнете о своей цели, которая на 5 см глубже любой точки, выбранной вами на тела противника. Делая шаг вперед, помните, что ногу надо опускать на землю только после попадания в цель - за счет этого удар получится сильнее. Во время удара не опускайте другую руку. Например, если правой рукой вы наносите высокий удар, левая должна быть ниже локтя правой, чтобы защищать центральную линию. Аналогично при ударе левой рукой правая рука закрывает грудь.

Отрывок из книги Дао Кунг Фу Грандмастера Брюса Ли